#Eval – gotas (6) – Rumbo a la Conferencia ReLAC 2015

DOS ÚLTIMOS DÍAS para enviar trabajos !!

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Aporte de Esteban Tapella

#Eval – gotas (5) – Rumbo a la Conferencia ReLAC 2015 / @ReLacnet

TRES ÚLTIMOS DÍAS para enviar trabajos !!

 

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Aporte de Esteban Tapella

Viernes light: nacer con una discapacidad no es una «putada»

Una columna de opinión (y qué opiniones, hombre!) de Pablo Echenique Robba…  Hablando de retrones y cascaos, para referirse a discapacitados, inválidos, tullidos, lisiados, deficientes, trastornados, impedidos, mutilados, imposibilitados, baldados, atrofiados, inútiles, incapaces o minusválidos. Para reírnos, para pensar, para actuar. 
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Discapacitado y más feliz que tú… sí, que tú

Un retrón que, posiblemente, es más feliz que tú

Un retrón que, posiblemente, es más feliz que tú

Un día me hizo una entrevista una periodista para el Heraldo de Aragón y me preguntó (¡qué original!):

Me imagino que habrá sido difícil llegar hasta donde has llegado.

(Refiriéndose a mi doctorado, mi trabajo como científico del CSIC, etc.)

Nótese que, mucho más que de una pregunta, se trata de una afirmación.

Claro, la señora ve que voy en silla de ruedas, que tengo la columna torcida, los brazos flaquitos, que no puedo levantar un vaso de agua (no digamos ya levantarme, vestirme, ducharme o lavarme el culo) y ¿qué va a pensar? Es obvio… Difícil, no. ¡Inimaginablemente difícil! Horrendamente complicado.

Como subir al Everest caminando con las manos mientras miles de abejas te van picando en las córneas y llueven meteoritos ardientes sobre tu cuerpo torturado.

Por eso, supongo que se sorprendió un poco cuando le contesté:

Pues la verdad es que no. Realmente ha sido bastante fácil.

A esta señora le ocurre lo mismo que a la mayor parte de los humanos (incluido un servidor): No tenemos ni idea de cuáles son las cosas que nos hacen felices, ni de cómo, dónde, cuándo y por qué lo hacen. Y, como no tenemos ni idea, nos vamos sorprendiendo todos los martes por la mañana. Como un niño de tres años en un parque. ¡Uy, mira lo que hace la mariposa! ¡Uy, la piedra bota en el agua! ¡Uy, un caracol que se esconde!

Uy, mira, un cascao feliz.

Aunque uno ponga ejemplos de retrones de ficción que se lo pasan teta, o ejemplos de retrones famosos que matan a sus novias supermodelos (no es que sea un episodio muy feliz, pero romper clichés rompe), aunque uno enumere las muchas ventajas que tiene ser retrón, o se ría un rato de la típica historia lacrimógena de una chica que tiene un accidente, se deprime, pero luego vuelve a andar y todos se ponen a llorar… incluso aunque uno explique que uno de los psicólogos más respetados del mundo ha comprobado científicamente que los humanos nos equivocamos muchísimo cuando intentamos imaginar nuestros sentimientos ante posibles situaciones vitales en el futuro… aunque uno dé cien mil argumentos sólidos, nada. Rien de rien.

Ser cascao tiene que ser terrible porque se me ha ocurrido que eso es así esta mañana mientras me lavaba los dientes.

Y luego, claro, vuelta a empezar:

¡Uy, mira lo que hace la mariposa! ¡Uy, la piedra bota en el agua! ¡Uy, un caracol que se esconde! Uy, mira, un cascao feliz. ¡Qué sorprendente es este mundo cuando uno tiene 3 años!

Y a los dos segundos de ver al cascao feliz se nos olvida que lo hemos visto y empezamos a utilizar de nuevo en cualquier conversación el argumento (rebatido por ejemplos, por argumentos científicos, por el cascao feliz que acabamos de ver…) de que tener una discapacidad es una de las cosas más terribles que te pueden ocurrir en la vida. Más o menos en el segundo puesto de la lista de calamidades: justo después de ser esclavo en la antigua Roma, vivir a latigazos y morir de peste, solo y desnutrido, y justo por encima de que te condenen a muerte en Texas a los 15 años por un crimen que no has cometido.

Por ejemplo, utilizamos este argumento falso, para discutir acerca de un tema tan complejo y tan sensible como el aborto.

Por ejemplo, va mi socio y dice que:

Creo que todos coincidiremos en los siguientes puntos: Nacer ciego, sordo, con síndrome de Down o malformaciones congénitas es una putada. Tener un hijo con algún problema físico, sensorial o mental es una putada.

Punto con el que discrepo y que, por el simple hecho de que yo discrepe, ya se vuelve falso. Porque ya no es verdad que «todos coincidamos» en esos puntos.

— Hola, qué tal. Pablo. Encantado… uno que discrepa. Así queee… ya no somos todos.

Captura de pantalla 2014-12-19 a las 0.10.03Quizás la experiencia de mi socio con su discapacidad ha sido especialmente mala, y eso lo puedo entender, pero eso no justifica la generalización. Hay muchísimos casos de retrones y madres de retrones que se pueden describir como«absolutamente felices«, o al menos igual de felices (o más) que cualquier otra vida no retrona.

Esto es así porque la felicidad en la vida no depende de sólo una de las circunstancias que la conforman. Como también dice Gilbert, y también explico en mi artículo, una vida está hecha de muchísimas circunstancias (soy alfarero, judío, tengo un perro, dos hijos, vivo en Granada, me gusta la fórmula 1, leer a Kierkegaard y escuchar a los Beatles, soy primer premio de poesía en el instituto, viajo un poco, tengo psoriasis, me dan miedo las arañas y soy cascao), y sólo una de ellas (o unas pocas) tiene que ver con la discapacidad. Es absurdo pensar que, basándose en una única circunstancia vital alguien sea capaz de predecir cómo se siente otro, o cómo se sentiría uno mismo.

Así que no, lo siento, nacer con una discapacidad no es una «putada» ni para el niño ni para la madre… lo será a veces, y a veces no. Dependiendo de muchísimas otras cosas.

Y quiero dejar claro un punto. Pienso que, en general, es mejor andar que ir en silla, o ser vidente que ser ciego. Pero también es mejor tener 100.000€ en el banco que no tenerlos. Es mejor ser alto que bajo, guapo que normalico, delgado que fondón, querido que ignorado, no-celíaco que celíaco. Es mejor vivir en España que en Corea del Norte… y así puedo seguir hasta que me canse.

Pero, para que algo califique como «una putada«, entiendo que no basta con que exista una alternativa mejor que, lamentablemente, no posees. Si no, ser bajito sería una putada, y tener un perro que se llame «Bobby» también (ya que «Rambo» mola mucho más como nombre de perro). Entiendo que «una putada» es algo que te empeora gravemente la vida y, señores, lo siento, pero éste no es el caso de la discapacidad. Al menos no es el caso siempre, sino que, como digo, depende de muchas otras circunstancias.

Por eso, cuando mi socio contesta a una pregunta habitual de la siguiente manera, también discrepo:

«Si tu pareja estuviera embarazada y la ecografía mostrara que nacerá con defectos físicos, sensoriales o mentales, ¿abortarías?» Mi respuesta es un rotundo sí. La vida ya es bastante complicada, ¿qué necesidad hay de añadir más problemas?

Como si abortar no fuese un «problema«, como si no «complicase» la vida, como si no afectase psicológicamente a la mujer. ¿Es algo más «complicado» abortar que tener un hijo retrón? Pues, de nuevo, depende del caso. En el caso de mi socio, como se deduce de su respuesta, él piensa que lo segundo es más «complicado» que lo primero. En mi caso, yo no lo tengo tan claro.

Lo más peligroso del asunto, y por eso es que no he querido perder la oportunidad de citar a mi socio (por eso y porque ya vale de estar de acuerdo en todo, que es muy aburrido), es que va un retrón (mi socio o cualquier otro) y dice que tener una discapacidad es una putada y todos los que pensaban (mientras se lavaban los dientes) que eso es una regla general, que eso es obvio y siempre es así, ven en la declaración una afirmación de sus débiles e incorrectas creencias. Por supuesto, si un retrón les dice lo contrario, es decir, que tener una discapacidad no es en absoluto una putada (al menos en todos los casos), les entra por una oreja y les sale por la otra.

Porque ya se sabe que, si un argumento no apoya nuestras creencias, lo mejor que podemos hacer es olvidarlo rápidamente.

Pero bueno, por intentarlo que no quede:

Tener una discapacidad no es una putada.

Lo digo yo, desde mi retronez inconmensurable… una vez más.

Y entonces viene la segunda parte del argumento que uno se suele encontrar en la mentalidad actual:

Bueno, vale, quizás tú sí eres feliz. Pero eso es porque tú eres especial. Eres fuerte, sabio, admirable y un canto a la vida. Eres un luchador y un campeón.

Pero yo no. Yo me conozco. Yo soy una persona normal (no un canto a la vida) y, si de repente me viese en una silla de ruedas, no lo podría soportar y me tiraría por el puente de piedra con una piedra al cuello (valga la redundancia).

Pues no, pues tampoco.

A ver, ¿no te sorprende el altísimo porcentaje de «cantos a la vida» que hay entre la población retrona? ¿No te hace sospechar? ¿Es que los camiones atropellan más habitualmente a los que ellos saben de antemano que son unos «campeones» y unos «luchadores» porque da más puntos? ¿Es que cuando te toca el gen de la Atrofia Muscular Espinal también te toca el gen del «canto a la vida«?

Un poco raro, ¿no?

Quizás lo que realmente ocurre es que muchísimas personas (posiblemente tú también si se diese el caso), al tener un accidente discapacitante, y después de un cierto período de desconcierto, retoman sus vidas como mejor saben y consiguen ser felices. A veces un poco menos que antes del accidente, a veces lo mismo y a veces un poco más.

Y, si naces con ello. Bueno, si naces con ello, es todavía más fácil.

Yo he nacido con ello, así que no puedo hablar desde dentro respecto de cómo se siente uno al adquirir una discapacidad a lo largo de la vida. Pero tú tampoco puedes si no has vivido ese evento. Puedes pensar que te conoces y que sabes cómo te vas a sentir, pero los datos dicen lo contrario. Los datos dicen que ni tú ni ninguno de nosotros somos muy buenos prediciendo cómo nos vamos a sentir después, por ejemplo, de un accidente discapacitante.

Pero es que, además, aunque digas que:

Ser retrón es una putada. No sé cómo lo soportas.

O matices diciendo que:

Para mí, sería una putada. Yo no lo soportaría.

Va a ser que me da igual.

Diciendo cualquiera de las dos cosas, que además, como ya he dicho, son falsas, me insultas a mí y a todos los retrones felices con sus vidas (alguno habrá que te dirá«sí, sí, mi vida es un infierno… ¡cómo me gustaría ser bípedo como tú!«, así que no me atrevo a decir que insultas a todos).

Para que veas que es un insulto, imagínate que eres calvo (quizás lo eres) y yo digo:

Ser calvo es una putada. No sé cómo lo soportas.

O matizo y digo:

Para mí, sería una putada. Yo no lo soportaría

Probablemente, si eres un calvo feliz, ante cualquiera de las dos frases, te den ganas de decirme cuatro cosas… y harías bien.

Entonces, y llegados a este punto, viendo cómo los argumentos científicos, las explicaciones, los ejemplos, las bromas, etc., parecen no hacer mella en esta concepción falsa de la realidad que la mayor parte de la gente parece tener y que les lleva a insultar todos los días a los cascaos felices, hoy he decidido pasarlo al plano personal.

Ya sabes, cuando no queda más remedio, hay que salir fuera del bar y darse de hostias.

Por un lado, como he dicho al principio de este artículo, tengo una discapacidad física elevadísima y, a pesar de eso, he tenido una infancia, una adolescencia y una adultez (al menos lo que llevo de ellas) considerablemente felices. Por lo que percibo de mis congéneres, y corriendo el riesgo de equivocarme, más felices que las de la mayoría. Tengo una famila maravillosa, un trabajo perfecto, una mujer inteligente, sensible y hermosa, tengo unos amigos excepcionales, hago todo los días cosas que me llenan, aprendo todos los días algo nuevo, viajo de vez en cuando, tengo cierta estabilidad económica y me encuentro bastante bien de salud.

Por eso, si piensas que tener una discapacidad es una putada, voy a pensar que no sabes mucho de cuáles son los ingredientes que hacen falta para llevar una vida feliz. Como yo sí llevo una vida feliz, lo cual sugiere que algo sé de los ingredientes necesarios, me la voy a jugar y te voy a decir que lo más probable es que sea más feliz que tú.

Yo. Sí, yo. Con mi insoportable discapacidad de Satán. Más feliz que tú.

Si crees que tener una discapacidad es una putada (o crees que lo sería para ti, me da igual), yo te contesto que lo que de verdad es una putada es ser tú. Perdón, matizo: Para mí, sería una putada ser tú. Quizás tú eres feliz siendo tú, pero yo no podría soportarlo.

Y, si crees que te estoy insultando, teniendo en cuenta que tú me has insultado primero (usando exactamente el mismo formato de insulto que te he dedicado yo a ti), sólo queda salir fuera del bar y darnos de hostias.

El de la foto soy yo. Para que me reconozcas.

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publicado originalmente aquí.  Y ya me suscribí al blog, De retrones y hombres:  sin-des-per-di-cio!!

Y un gran video del autor y su colega Raúl Gay, aquí abajo.

#EvalWeek en el #EvalYear… en #EvalEspañol

Semana Global de la Evaluación

Celebrando el Año Internacional de la Evaluación 2015
y Lanzamiento de la Agenda Global de Evaluación 2016-2020

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Dónde: Parlamento de Nepal, Katmandú, Nepal

Cuándo: noviembre 30-diciembre 4, 2015

 

Año Internacional de Evaluación 2015

EvalPartners, el movimiento mundial para fortalecer las capacidades nacionales de evaluación  hacia sistemas de evaluación centrados en la equidad y la perspectiva de género, tiene previsto celebrar la Semana Global de la Evaluación para conmemorar el Año Internacional de la Evaluación (#EvalYear) y poner en marcha la agenda de evaluación  2016-2020. La ceremonia principal del #EvalYear se llevará a cabo en el Parlamento de Nepal con la intención de fortalecer un entorno propicio para la evaluación, incluyendo la promoción de la participación en la evaluación de los responsables políticos  y el uso de evidencias en la formulación de políticas.

 

El lugar propuesto es Katmandú, Nepal, donde el Parlamento de Nepal ha indicado su interés en ser el anfitrión de la principal ceremonia del #EvalYear. Esto significará una oportunidad para que la comunidad de evaluación de todo el mundo pueda compartir los logros en la creación de un entorno propicio para la evaluación, así como planificar la manera de fortalecer la cultura de evaluación.
Esta Semana Global de la Evaluación será histórica, e incluirá lo siguiente:
  • La celebración del  Año Internacional de Evaluación en un parlamento nacional
  • El lanzamiento de la Agenda Global de Evaluación 2016-2020
  • El lanzamiento del Foro Mundial de Parlamentarios para la evaluación, así como EvalParliament, una asociación mundial para la evaluación y formulación de políticas basadas en la evidencia;
  • Lanzamiento de EvalGender +, la alianza mundial para las evaluaciones centradas en la equidad y perspectiva de género;
  • Lanzamiento de la EvalYouth, la alianza mundial para evaluadores jóvenes;
  • Lanzamiento de la EvalCollaboration, una iniciativa global para facilitar las evaluaciones en colaboración entre los países donantes y los países socios.

El #EvalYear está liderado por EvalPartners y  sus miembros, incluyendo a todas las Organizaciones  Voluntarias para la Evaluación Profesional (VOPEs), agencias de Naciones Unidas como el Grupo de Evaluación de las Naciones Unidas (UNEG), la OCDE / DAC EvalNet, gobiernos, fundaciones privadas y organizaciones de la sociedad civil.

Más de 20 eventos ya han sido programados en todo el mundo para celebrar el #EvalYear, transmitiendo de unos a otros la «antorcha de la Evaluación» o #EvalTorch, y van siendo agregados en el mapa de eventos de evaluación 2015. Captura de pantalla 2014-12-17 a las 10.55.38  El traspaso de la #EvalTorch estará centrado en cuatro temas centrales:
a) La identificación de las futuras prioridades clave para la comunidad de evaluación global para lanzar la Agenda de Evaluación 2016-2020;
b) Acortar la brecha entre la comunidad de evaluadores (oferta) y la comunidad de los hacedores de políticas (demanda), incluyendo parlamentarios, para asegurar que evaluaciones de  buena calidad, centradas en la equidad y sensibles al género, sean demandadas y utilizadas en la formulación de políticas;
c) Incorporación de las evaluaciones centradas en la equidad y con perspectiva de género en los Objetivos de Desarrollo Sostenible a nivel internacional, y en las estrategias nacionales de desarrollo a nivel nacional;
d) El desarrollo de políticas de evaluación nacional centradas en la equidad y sensibles al género.

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Esta información ha sido traducida de la página de EvalPartners dedicada al evento de la semana global de evaluación,  como de la página de AfrEA, con la intención de hacer más amplio y conocido los propósitos del #EvalYear. Se agradece su difusión entre colegas y contactos interesados en el campo de la evaluación. 

Instituciones políticas y VOPEs: un #eval caso para pensar desde Canadá

Gracias a un comentario de Ian Davies descubro que el Presidente de la Sociedad Canadiense de Evaluación, Benoît Gauthier, escribió el pasado 2 de diciembre de este año la siguiente carta al Primer Ministro de Canadá, Stephen Harper, referida al formulario extenso obligatorio del censo canadiense. En su orientación general, la carta es un fabuloso ejemplo del necesario (y todavía insuficiente) involucramiento y vinculación que han de tener las asociaciones y redes de evaluación con las instituciones políticas.

 

Señor Primer Ministro:

El año 2010, el gobierno de Canadá decidió interrumpir sus 40 años de historia usando el formulario extenso obligatorio del censo, sustituyéndolo por una encuesta voluntaria. Desde ese momento, la Sociedad Canadiense de Evaluación ha expresado su profunda preocupación por esta decisión. Algunas de las repercusiones esperadas de esta decisión ya se han materializado, o bien constituyen  espadas de Damocles sobre todas las cabezas de políticos, administradores del sector público, hacedores de  políticas, investigadores, empresas, organizaciones no lucrativas, y ciudadanos de todo Canadá.

Captura de pantalla 2014-12-09 a las 11.06.51La Sociedad Canadiense de Evaluación es la asociación profesional centrada en evaluación más antigua en el mundo; se dedica a la promoción de la teoría y práctica de la evaluación. La evaluación es la investigación sistemática sobre la calidad y el valor de programas y proyectos que responden a las necesidades de grupos determinados. La evaluación ayuda a la toma de decisiones eficaces, juicios equilibrados y conclusiones basadas en evidencia. La evaluación apoya tanto la mejora como la rendición de cuentas de programas y proyectos, contribuyendo en última instancia al valor organizativo y social. Para que la evaluación pueda realizar su función, los evaluadores de todos los sectores necesitan tener acceso a información válida y confiable. En Canadá, el censo proporcionaba un fundamento sólido sobre el que basar el  trabajo de evaluación. Ya no lo hace.

La importancia de los censos obligatorios está bien documentada. [1] Los especialistas destacan las razones por las que un formulario extenso del censo obligatorio es un mejor método de recolección de datos que la Encuesta Nacional de Hogares voluntaria, señalando que conduce a mayores y más consistentes tasas de respuesta. Los problemas metodológicos que plantea el cambio a una encuesta voluntaria -tal como se hizo en el año 2011- están bien documentados: es técnicamente imposible que una encuesta voluntaria pueda representar adecuadamente a la población canadiense total para fines censales. El sistema de estadísticas de Canadá ha tenido que colocar notas de advertencias sobre cada Encuesta Nacional de Hogares para explicar que el resultado de esta encuesta voluntaria no es comparable a la del Censo de 2006, la cual fue cuidadosamente llevada a cabo. [2] Expertos en el análisis de datos de los fenómenos sociales han declarado «Los datos sobre ingresos de la Encuesta Nacional de Hogares no son válidos. No deben ser usados o citados. Deberían ser retirados.» [3] Esta es una profunda fuente de preocupación para nosotros, los evaluadores.

No puedo enfatizar lo suficiente el papel fundamental que desempeñan los datos del censo en la evaluación. Uno de los aspectos más críticos de la evaluación es la medición de los resultados reales de los programas. Los políticos y los hacedores de políticas esperan que los estudios de evaluación puedan valorar con rigor el grado en que los programas públicos están logrando los resultados esperados para los canadienses. Para ello, los evaluadores deben basarse en los datos que monitorean sistemática y consistentemente los cambios sociales y económicos. Nada captura tantas dimensiones críticas de los cambios sociales como el Censo, cuando se administra con los cuestionarios combinados de formato corto y extenso.

El abandono del cuestionario obligatorio de formato largo, sin duda, ha debilitado la capacidad del Gobierno de Canadá y de todos los otros gobiernos en  Canadá para cumplir con sus objetivos de rendición de cuentas. Todavía hay tiempo para arreglar el problema y volver a la solidez de un criterio establecido: el Censo canadiense completo. Por otra parte, según el Auditor General de Canadá, esto sería una decisión inteligente desde el punto de vista de la eficiencia: «El costo combinado del Censo 2011 de Población y de la Encuesta Nacional de Hogares 2011 fue $ 652 millones sobre el ciclo del Censo de siete años, incluyendo $ 22 millones en costos adicionales asociados con cambios en el Censo y con la introducción de la Encuesta Nacional de Hogares «. [4] Y además, este gasto adicional ha producido datos mucho menos fiables.

El Gobierno de Canadá también tiene una responsabilidad constitucional para llevar a cabo el Censo. Otros aportes han desarrollado casos convincentes sobre el formulario extendido del Censo obligatorio, destacando las consecuencias de la naturaleza voluntaria de la encuesta nacional de hogares sobre la transparencia de la política pública, la libertad de expresión y la igualdad social. [5]

Por todas las razones anteriores, la Sociedad Canadiense de Evaluación apoya firmemente la ley C-626, proyecto de ley de un miembro privado, a fin de restablecer el censo de formato largo y ampliar la autoridad del Jefe de Estadística.

Suyo sinceramente,

Benoît Gauthier, Presidente
Sociedad Canadiense de Evaluación

[1] http://utpjournals.metapress.com/content/x40172511770;http://www.washingtonpost.com/opinions/census-surveys-provide-information-that-we-need/2012/07/19/gJQA66wWwW_story.html?hpid=z2
[2] http://www12.statcan.gc.ca/nhs-enm/2011/ref/nhs-enm_guide/guide_4-eng.cfm
[3]http://www.theglobeandmail.com/globe-debate/canadas-voluntary-census-is-worthless-heres-why/article14674558/
[4] http://www.oag-bvg.gc.ca/internet/English/parl_oag_201405_08_e_39339.html
[5] http://voices-voix.ca/en/facts/profile/statistics-canada-mandatory-long-form-census

#Eval – gotas (4) Rumbo a la Conferencia ReLAC 2015 / @ReLacnet

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 Aporte de Esteban Tapella

#Eval – gotas (3) Rumbo a la Conferencia ReLAC 2015 / @ReLacnet

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 Aporte de Esteban Tapella

#Eval – gotas (2) Rumbo a la Conferencia ReLAC 2015 / @ReLacnet

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Aporte de Esteban Tapella

#Eval – gotas (1) Rumbo a la Conferencia ReLAC 2015 / @RelacNet

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Aporte de Esteban Tapella

Viernes light: «We can save #Africa!!» (OMG, tastes like sh*t)

Cuando se cumplen treinta años de aquella terrible canción «Do they know its´s Christmas?» , y las buenas voluntades del show business suman más fama y dinero,  es bueno mantener la calma y reírnos con este sublime video


#Eval conversación… VOPEs, asociaciacionismo y evaluación (dando batalla ;-)

Vía Twitter me dice Carlos Rodríguez Ariza que estamos teniendo polinización cruzada, al hablarnos de un blog a otro. Más allá de la chanza, festejo la posibilidad de usar esta tribuna que, por su propia naturaleza, es abierta para otros ojos, incluso para aquellos a quienes no nos dirigimos ex professo  (a diferencia de los miembros de grupos de emails).

Para continuar con esta #eval conversación, refresco que la misma arrancó con Carlos hablando de Asociacionismo en Evaluación, y me provocó (en su doble sentido) contestarle con VOPEs, asociacionismo y evaluación. El tercer round fue para Carlos, con Asociacionismo en evaluación, sí PODEMOS, pero no sólo con buenas intenciones, y van dos (¿dos buenas intenciones?) Pues venga, no vamos a repetir los argumentos ahí esbozados (de mi parte) y detallados (de parte de Carlos) 😉 . Pero me animo a una breve síntesis de puntos que van emergiendo:

conversacion_red& el asociacionismo en evaluación está de moda, y ojalá que dure y tenga el mayor efecto o influencia estructural posible.
& las VOPEs (sociedad civil con su foco en la evaluación) ha de posicionar la evaluación en la arena política.
& La política convive con la retórica (dato de la realidad), la cual puede ser controlada prestando atención a cuestiones de aprendizaje y mutua rendición de cuenta (¡evaluación por donde lo mires!)
& Las relaciones de poder atraviesan la realidad humana, entonces están también entre los actores, sistemas, procesos y estructuras evaluativas.
& Un desafío para las VOPEs es llevar la evaluación más allá de la arena política, a la arena social (valores sociales y práctica social, al decir de Murray Saunders): procurar que incluso la ciudadanía capte la importancia de la evaluación.
& Una dificultad grande resulta cuando las VOPEs no funcionan, y son parte del problema a superar: ejemplos de asociaciones que no tienen aparentemente una finalidad clara, duplicación de redes de evaluación en una misma región, etc.
& Y de regreso al punto de la importancia de evaluar el funcionamiento de las VOPEs, atendiendo a la cuestión de la mutua cesión de valor añadido entre participante y VOPE.

Aparece en este punteo el asunto de la función social de las VOPEs, en cuanto incidir en que el campo de la evaluación y su relevancia sea asumido también por la sociedad civil o ciudadanía en su conjunto.  Estamos hablando aquí del ambiente favorable a la evaluación en sentido amplio, en dicho contexto o estructura social ampliada.  Tarea para nada nimia, y  estrechamente vinculada a la capacidad de liderazgo y masa crítica de las VOPEs. Un ejemplo en este sentido lo da Jean Quesnel (en la página 22):

Las asociaciones de evaluación juegan un papel crucial desde el nivel local hasta el nivel internacional en el desarrollo de la capacidad de evaluación. Por ejemplo, no se debe subestimar la influencia que tuvieron el Washington Research and Evaluation Network y el Capítulo de Ottawa de la Sociedad Canadiense de Evaluación en el fortalecimiento de la función de evaluación en sus respectivas capitales y, por extensión, en el desarrollo de sus sistemas nacionales de evaluación y el uso gubernamental de la evaluación por el legislativo y ejecutivo.

Habría que conversar con Jean o con algunos colegas de Asociación Americana de Evaluación y de la Sociedad Canadiense de Evaluación para ponerle carne a tan interesante comentario, merecedor sin duda de un estudio de caso (¿o una evaluación de impacto?;-) ). Lo poderoso de esta idea es cuánto presenta de la capacidad y potencialidad de las VOPEs “tranqueras afuera”, vale decir, desde su espacio de influencia hacia el conjunto social.

Otro cantar es el de las VOPEs “tranqueras adentro», como menciona varias veces Carlos en sus posts, aunque sin apelar al vocabulario campestre.  Aquí habría bastante que indagar y profundizar, y porqué no evaluar…

Pero me parece que hasta aquí llego yo hoy. Y queda lanzado el guante públicamente, amigo Carlos, para continuar este diálogo en un panel sobre este tema en la Conferencia de ReLAC, el próximo Marzo en Lima, Perú. ¿Te sumas?

Viernes Light: Para los Disruptores

Disruptivo: adjetivo utilizado para nombrar todo aquello que produce una ruptura brusca.
En general se usa en sentido simbólico en referencia a algo que genera un cambio muy importante o determinante. Perturbador.

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Para los Disruptores

Aquí está, para aquellos que preguntan abiertamente «por qué»  en las reuniones,
ya que simplemente no pueden tolerar la fachada de «hacer el bien».

Aquí está, para aquellos que  preguntan «por qué», set the world on fire
y son lapidados con preguntas reaccionarias que revelan el sesgo del «ya es suficiente».

Aquí está, para los que están aprendiendo a preguntar «por qué» en las aulas, bajo los árboles
y en las salas de la comunidad,
y para aquellos que los están animando a no aceptar el «ya es suficiente».

Aquí está, para los que que todavía se preocupan por lo que es mejor para la gente
antes que para las instituciones,
ya sea que lleven dos meses o veinte años en la lucha.

Aquí está, para los que se preocupan si van a ser llamados arrogantes o ignorantes o resistentes,
pero hablan de todos modos.

Sus voces pueden sonar repetitivas, irritantes, críticas para algunos, pero ellos llevan esto en sus corazones:
para cumplir con su deber o para hacer su trabajo cabalmente, tienen que hablar, incluso cuando su voz tiemble, y especialmente cuando sienten que no pueden decir la mismo cosa de nuevo, sin embargo, una vez más.

El amor y la justicia no requieren jugar de un modo agradable siempre.
A veces uno tiene que construir un puente.
En otras ocasiones, quemar uno de ellos.

Aquí está, a los que cruzan la línea, preocupados por su empleo,
y los que no se atreven a pronunciar  lo que realmente piensan o temen o detectan o sienten.
(Hay sufrimiento en ambos.)

La brújula de los disruptores está calibrada hacia ese norte adonde otros la tuvieron también,
incluso aquellos que no han enfrentado al norte por un largo rato.

Nos recuerdan los que una vez fuimos.
Incluso si algunos no pueden soportar mantener la vista en alto,
necesitamos su honestidad, su valentía.

Son discos rayados, mosquitos debajo de la mosquitera.
Pero para aportar una metáfora más aún, son el agua sobre la navaja del cambio.
Sin ellos, se sobrecalienta. Sin ellos, no se puede cortar a través de granito de la historia ni sobre el telgopor de hoy.

Disruptores, pueden ustedes ser bien recibidos en muchas mesas y sus preguntas pueden llegar a ser tan sinceras y fundamentadas que puedan cortar a través de cualquier cosa para ser profundamente comprendidos y actuar en consecuencia.

Que nunca se  den por satisfechos con  la respuesta: «porque esa es la forma en que siempre se ha hecho.»

Que fluyan de ustedes alternativas, ideas y opciones.

Que traten de transformar la frustración y exasperación en «¿Qué pasa si …» y «Me pregunto …»

Que sean capaces de escucharse a sí mismos a veces, volver a conectarse con sus instintos más profundos, y saber cuándo están empujando demasiado fuerte, duro o rápido.
Qué tengan la gracia de tomarse un descanso a veces, para simplemente escuchar.

Sean una lámpara, un bote salvavidas, o una escalera, dice Rumi. No aconseja ser sirena de niebla o retro-excavadora.

Que las verdades que ofrecen sean útiles, necesarias, y amables.

Que olviden nuevas oportunidades por verdades a ser compartidas, por todo el mundo.

Que nunca se pierdan una oportunidad para el cambio pacífico. Es un privilegio que no se otorga a todos.

Que siempre encuentren más energía, incluso en los días en que todo parece inútil – sobre todo en los días en que todo parece inútil.

Disruptores, que nunca puedan rehuir de su propia integridad.
A veces, es todo lo que tenemos.

For the Disruptors, por Jennifer Lentfer

Esta es una traducción libre de la entrada publicada por Jennifer en su blog, la cual está poblada de enlaces a ejemplos de disrupción y disruptores.

#MEXICOestaDeLUTO pero no muerto ! #AcciónGlobalAyotzinapa

43 estudiantes rurales en el estado sureño de Guerrero fueron secuestrados por la policía local el 26 de septiembre pasado. Los estudiantes tomaron algunos autobuses y se dirigieron a unos 250 km de la ciudad de Ayotzinapa a Iguala, una ciudad más grande. En Iguala, donde pueden o no haber interrumpido un acto público, apareció la policía local y otros grupos armados. 

Hoy, la Fiscalía General de México afirmó que los 43 estudiantes fueron asesinados y luego sus cuerpos incinerados por integrantes del grupo criminal Guerreros Unidos.

Captura de pantalla 2014-11-08 a las 19.03.30

Las masacres

Pablo Neruda

Pero entonces la sangre fue escondida
detrás de las raíces, fue lavada
y negada
(fue tan lejos), la lluvia del Sur la borró
de la tierra
(tan lejos fue), el salitre la devoró en la
pampa:
y la muerte del pueblo fue como siempre
ha sido:
como si no muriera nadie, nada,
como si fueran piedras las que caen
sobre la tierra, o agua sobre el agua.

De Norte a Sur, adonde trituraron
o quemaron los muertos,
fueron en las tinieblas sepultados,
o en la noche quemados en silencio,
acumulados en un pique
o escupidos al mar sus huesos:
nadie sabe dónde están ahora,
no tienen tumba, están dispersos
en las raíces de la patria
sus martirizados dedos:
sus fusilados corazones:
la sonrisa de los chilenos:
los valerosos de la pampa:
los capitanes del silencio.

Nadie sabe dónde enterraron
los asesinos estos cuerpos,
pero ellos saldrán de la tierra
a cobrar la sangre caída
en la resurrección del pueblo.

En medio de la Plaza fue este crimen.

No escondió el matorral la sangre
pura
del pueblo, ni la tragó la arena de la
pampa.

Nadie escondió este crimen.

Este crimen fue en medio de la Patria.

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Posgrados en #evaluación en América Latina

A pocos días de haber comentado respecto la Maestría en Evaluación de Políticas Públicas en Entre Ríos (Argentina), las amigas de Enclave de Evaluación (evaluación y enfoque de derechos) presentan en sociedad en su serie Panorámicas Enclave su número 01 dedicado a La evaluación de programas y proyectos en el espacio universitario de América Latina: estudios de posgrado, elaborado por Mariano Jurado González.

Luego de introducir el estudio, su metodología, y algunas decisiones adoptadas para el mismo, Mariano sintetiza que:

Captura de pantalla 2014-11-07 a las 12.30.02Partiendo de un ámbito geográfico general, la prospección realizada ha generado un total de 81 registros en estudios relacionados con la disciplina evaluativa en los últimos cinco años: 25 maestrías, 6 especializaciones, 37 diplomados y 13 cursos.

Más concretamente, dentro de los estudios de posgrado de Evaluación de Programas y Proyectos de Desarrollo, Sociales o de Cooperación, identifica dos maestrías, una especialización, y cuatro diplomados.  Un apartado especial es dedicado a los posgrados en evaluación en la región andina, con particular énfasis y espacio para el Perú (parece que Perú se las trae, eh? Ya lo veremos cara a cara en Marzo próximo… 😉 )

Valioso el rescate y la sistematización.  Voy a leerla con más atención estos días para chequear algún dato, el cual descuento será recibido con beneplácito por el autor. Contar con esta información actualizada ha sido siempre una preocupación (aunque no una prioridad) de redes y asociaciones de evaluación de la región.

Seguimos atentos entonces a los nuevos aportes de Enclave de Evaluación… Enhorabuena!

 

Ébola: África no es un país… ni una víctima de esta crisis

Ebola

Comparto aquí una gran historia del periódico  The Guardián respecto a  africanos de todo el mundo que contribuyen a la crisis del ébola:
Ebola 2«Yo vivo en Sierra Leona parte del año, así que sé de gente que lucharía», dijo Janneh. «Yo quería organizar algo para ellos, pero luego pensé: ‘. No, tengo que ayudar a tantas personas como pueda en el momento'»

«Tardó poco más de una semana organizar la logística: la obtención del gobierno de pases , la búsqueda de las ONG en el país con la infraestructura necesaria para trabajar, así como la compra de alimentos y la organización de la cocina. En los tres días de encierro, Lunchbox alimenta aproximadamente 2,600 personas en siete comunidades diferentes.»

Pero esta no ha sido la única respuesta de la diáspora dirigidas a la crisis del Ébola. Alrededor de la época del brote, los empleados de Sierra Leone War Trust for Children estaban de vacaciones en Londres. Por diversas razones, el grupo no pudo regresar a casa. Queriendo encontrar una manera práctica de proporcionar apoyo, compraron y enviaron 750 impermeables para Okada (motos tipo taxi) , para que pudieran seguir llevando a los pasajeros, sin temor a la transmisión.

«Las personas no se sientan a esperar a que los gobiernos para solucionar las cosas», dijo Ade Daramy, presidente y portavoz de UK Sierra Leone Diaspora Ebola Task Force. «Nadie había pensado en esa idea, incluso los chofereres Okada no lo habían pensado tampoco. Simplemente iban a perder pasajeros en lo que eran conscientes, pero la iniciativa en realidad rescató sus medios de vida de una manera importante. »

África no es una víctima de esta crisis. Vamos a mostrar al mundo que estamos preparados para esta situación. No podemos esperar a que el mundo venga a salvarnos, tenemos que ser agentes del cambio que queremos.

África responde!

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